كشف المعانى في المتشابه من المثاني — الصفحة ٣٠٣

ومن بعدهم .

وقيل : لم يخل بنو آدم من نذير من حين بعث إليهم وإلى

زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - إما نبي أو رسول .

وآية سبأ : المراد بهم قريش خاصة وأهل مكة الموجودون زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - وآباؤهم لم يأتهم نذير خاص بهم قبل النبي - صلى الله عليه وسلم - .

352 - مسألة :

قوله تعالى : ( هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ )

الآية . وفى الأنعام : ( خَلَائِفَ الْأَرْضِ ) ؟ .

جوابه :

أن آية الأنعام تقدمها ما هو من سياق النعم عليهم من قوله تعالى : ( قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ) إلى قوله تعالى : ( مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ) فناسب الخطاب لهم في ذلك بلفظ التعريف الدال على أنهم خلفاؤها المالكون لها ، وفيه من التفخيم لهم ما ليس في آية فاطر ، لأنه ورد في آية فاطر نكرة ، فقال : خلائف فيها ، فليس فيه من التمكن والتصرف ما في قوله تعالى : ( خَلَائِفَ الْأَرْضِ ) .