كشف المعانى في المتشابه من المثاني — الصفحة ٢٦٦

جوابه :

أن الإنسان : آدم ، والمجعول : بنوه بعده ، والمراد الجنس ، لأن آدم عليه السلام لم يكن نطفة قط ، ثم ذكر خلقه بعده من النطفة كما ذكر .

293 - مسألة :

قوله تعالى : ( فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ( 14 ) وظاهره

الاشتراك في الخلق وفى فاطر : ( هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ ) ؟ .

جوابه :

أن المراد بالخلق : التقدير ، ويطلق الخلق على التقدير لغة

ومنه قوله تعالى : ( وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا ) لكن عند الإطلاق

مختص بالله تعالى كالرب يطلق على رب المال والدار وعند

الإطلاق لله تعالى .

290 - مسألة :

قوله تعالى : ( فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ ) وقال

تعالى بعده في قصة هود ( وَقَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا ) فقدم الجار والمجرور ثانيا .

جوابه :

أن الجار في قصة نوح عليه السلام - جاء بعد تمام