كشف المعانى في المتشابه من المثاني — الصفحة ٢٦٢

من الغموم المذكورة وهي ثبات أهل النار ، وصب الحميم في

رؤوسهم إلى آخره .

ولم يذكر في السجدة سوى ( مَأْوَاهُمُ النَّارُ ) فناسب سقوط

( مِنْ غَمٍّ ) واقتصر على ( منها ) ولذلك وصف أنواع نعيم

الجنة لمقابلة ذكر أنواع عذاب النار واقتصر في السجدة فيه كما يقتصر فيها على مقابله .

287 - مسألة :

قوله تعالى : ( وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ )

وقال في آخر السورة : ( لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا ) بغير واو ؟ .

جوابه :

أن الأولى : تقدمها ما هو من جنسها وهو ذكر الحج

والمناسك فحسن فيه العطف عليه ، بخلاف الثانية : فإنه لم

يتقدمها ما يناسبها فجاءت ابتدائية ، وبيان ذلك قوله تعالى :

( لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ ) الآية ، ثم قال :

( ( وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ ) الآية .

288 - مسألة :

قوله تعالى : ( وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ ) وقال تعالى :