كشف المعانى في المتشابه من المثاني — الصفحة ١٥٦

116 - مسألة :

قوله تعالى : ( قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا ) .

وفى موضع آخر : بالفاء .

وقال هنا : ( عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ * وفى النمل ( عَاقِبَةُ الْمُجرمين ) .

جوابه :

أن آية الأنعام ظاهرة في الأمر بالسير في بلاد المهلكين فناسب ثم المرتبة على السير المأمور به .

وفى المواضع الأخر : الأمر بالنظر بعد السير المتقدم كقوله

تعالى : ( أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ ) فناسب أن يأتي بالفاء كأنه قيل : قد ساروا فلينظروا ، أو قد ساروا فنظروا عند سيرهم .

ولما تقدم هنا قوله تعالى : ( فَقَدْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ ) ناسب قوله :

( عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ) ولم يتقدم مثله في النمل .

117 - مسألة :

قوله تعالى : ( الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ ) ثم أعادها بعد ؟ .