كشف المعانى في المتشابه من المثاني — الصفحة ١٤٣

لماذا شهدتم فاشهدوا بالعدل لا بالهوى .

97 - مسألة :

قوله تعالى : ( إِنْ تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ ) وفى الأحزاب : ( إِنْ تُبْدُوا شَيئاً أَوْ تُخْفُوهُ ) ؟ .

جوابه :

أن ذكر الخير هنا لمقابلة ذكر السوء في قوله تعالى : ( لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ ) عند الجهر به إلا من المظلوم بدعاء أو استنصار ، ثم نبه على ترك الجهر من المظلوم إما بعدم المؤاخذة أو العفو .

وأية الأحزاب في سياق علم الله تعالى بما في القلوب لتقدم

قوله تعلى : ( وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي قُلُوبِكُمْ ) ، ولذلك قال :

( شيئا ) لأنه أعم من الخاصة .

والمراد : إن تبدو في أمر نساء النبي - صلى الله عليه وسلم - شيئا أو تخفوه تخويفا لهم .

98 - مسألة :

قوله تعالى : ( إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ ) الآية .