كشف المعانى في المتشابه من المثاني — الصفحة ١١٥

وأطهر .

وفى الطلاق : فالخطاب له ولأمته جميعا ، وقدم تشريفه بالنداء

لقوله : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ - الآية .

57 - مسألة :

قوله تعالى : ( أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ [ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ ] الآية .

وفى آل عمران : ( وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ ) الآية .

وفى التوبة : ( أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَكُوا ) الآية .

جوابه :

أن آية البقرة في الصبر على ما كان النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه عليه من أذى الكفار وتسلية لهم عنه ، وكذلك قال : ( في الذين خلوا مستهم البأساء والضراء ) ليكون الصحابة مثلهم في الصبر وانتظار الفرج .

وآية آل عمران : وردت في حق المجاهدين وما حصل لهم يوم أحد من القتل والجراحات والهزيمة ، فوردت الآية تصبيرا لهم على ما نالهم ذلك اليوم مما ذكرناه والآية الثالثة في التوبة : وردت في الذين كانوا يجاهدون مع النبي - صلى الله عليه وسلم - ويباطنون أقاربهم وأولياءهم من الكفار المعاندين لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -