ملوك حمير وأقيال اليمن وشرحها المسمى خلاصة السيرة الجامعة لعجائب الملوك التبابعة — الصفحة ٩٧

اختلاف الآراء في ذي القرنين المذكور في القرآن الكريم

اختلاف الآراء في ذي القرنين المذكور في القرآن الكريم

في غربة أصبحت ميتا بها . . . وليس من يبرح بالصاقب

في حفرة غبراء مكروهة . . . ذات ظلام ليس بالثاقب

فوق سواسي الأرض من خلقها . . . تركت دون المعبر الكاذب

فقد غنينا زمناً بيننا . . . منك كبدر الغسق الواقب

غيثاً يعم الأرض مضى . . . وكفه فيها غنى الطالب

يعطي جزيل المال لا ينثني . . . وكل بكر غضة كاعب

يا حمير الأملاك لا تسأموا . . . فقد فجعتم بالفتى الغالب

كثير من حمير يرى أنَّ هذا الملك ، هو ذو القرنين المذكور في القرآن الكريم ، ولمّا رأوا من شدة ملكه وعلما وعدله وحسن سيرته ، ولأنّه بلغ المبلغ التي ذكرت لذي القرنين اليسار ، ودخل بلاد الظلمات التي وادي الياقوت ، وفيها العين التي يسمى ماؤها ما الحيوان ، التي ظفر بها الخضر عليه السلام دون ذي القرنين ، وغير ذلك من الأوصاف التي وصف بها ذو القرنين

ونهم من يرى أنَّه تبع الأكبر وهو الرائد ، وأسمه الصعب أبن تبع الأقرن بن شمر يرعش بن إفريقيس بن أبرهة ذي المنار بن الحارث الرائش

وقال آخرون من حمير : هو الصعب بن القرنين بن لهماذ بن عهم بن الراتع بن أبن ذي أبين بن ذي يقدم بن الصوار . وقال قوم منهم : هو ياسر بن عمرو بن العبد بن