نتائج الفكر في النحو — الصفحة ٨٩

مسألة ( في أمس وغد واليوم )

منه إلى يومك ، إلا أن " أمس " مبني و " غد " معرب ، فعل بكل واحد منهما ما فعل بالفعل الذي في معناه ، ولذلك ( جاء ) " أمس " بلفظ الأمر حين أرادوا بناءه كما بني الفعل الماضي الذي صيغ من أجله ، ولم يجئ بلفظ الفعل لئلا يلتبس بالفعل

الماضي ، ولعله قد جاء ، وليس ببعيد أن يكون قول الراجز :

لقد رأيت عجبا مذ أمساً

أراد به : أفعل .

وهذه العملية التي في " أمس " بمنزلة " أطْرِقَا " اسم علم لمكان بالحجاز جاء

بلفظ الأمر يقول الرجل فيه لصاحبه حين استبطن خوفا وتوجس حساً ، فلذلك هو الاسم في المكان كهذا في الزمان ، لعله سمي لقولهم فيه :

" أمس بخير " ، و " أمس معنا " ، أو نحو هذا ، كما سمي ذلك المكان بقولهم فيه : " أطرقا " .

والعملية فيه عندي ليست كهي في " زيد " و " عمرو " ، ولكنها كهي في " أسامة " و " ثعالة " ، اسم علم لا يختص به واحد من الجنس ، أي الجنس كان فهو المسمى بذلك الاسم ، كما أن " أمس " أي الأيام كان إذا ولي يومك ماضياً فهو ( أمس ) .