نتائج الفكر في النحو — الصفحة ٣٠١

فصل ( في تعدي الفعل إلى الظرف )

كُلُّ شيء يُحِبُّ ولَدَهُ . . . حتى الحُبَارَى فتطير عنده

أي : إلى جنبه .

وهذه الألفاظ كلها ليس يخفي بأدنى نظر أنها مأخوذة من لفظ

الفعل فخلف من " خلفت " ، و " قدام " من " تقدمت " ، و " فوق "

من فقت " .

و " أمام " وأم من " أممت " ، أي : قصدت .

وكذلك سائرها ، إلا أنهم لم يستعملوا فعلاً من

" تحت " ، ولكنها مصدر في الأصل أميت فعله .

وإذا كان الأمر فيها كلها كذلك ، فقد صارت قبل وبعد في الزمان ، وكعشي وقريب ، وصار فيها كلها معنى الوصف .

فلذلك عمل الفعل بنفسه ، كما يعمل فيما هو وصف للمصدر أو وصف للفاعل أو المفعول به ، لأن الوصف هو الموصوف

في المعنى ، فلا يعمل الفعل إلا في هذه الثلاثة أوما هو في معناها ، لأنه لا يدل

بلفظه إلا عليها كما تقدم . فقد بانَ لك أنه لم يمتنع الإخبار عنها ولا دخول الجار عليها من جهة الإبهام ، كما قالوه ، لأنه لا فرق بينها وبين غير المبهم في انقطاع دلالة الفعل عنها ، إذ لا يدل الفعل بلفظه على مبهمها ولا على محدودها ولا على حركة فلك ، وإنما يدل بلفظه على مصدره وفاعله إذا كان الفاعل مطلقا ، وعلى المفعول به كذلك .

فإن قيل : فأين لفظ الفعل في " ميل " و " فرسخ " ؟

وأي معنى للوصف فيه والفعل قد تعدى إليه بغير حرف ، وعمل فيه بلا واسطة ؟ .

قلنا : المراد بالميل والفرسخ تبيين مقدار المشي لا تبيين مقدار الأرض ، فصار

الميل عبارة عن عدة خطا ، فكأنك قلت : " سرت خطا عدتها كيت وكيت " ، فلم يتعد