نتائج الفكر في النحو — الصفحة ١٨٨

مسألة

مسألة

تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ( 2 ) غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ

هذا . ويفعل هذا ، ليرجوه ويؤملوه .

ثم قال : ( شَدِيدِ الْعِقَابِ ) بغير واو ، لأن الشدة

راجعة إلى معنى القوة والقدرة وهو معنى خارج عن صفات الفعل ، فصار بمنزلة ما تقدم من قوله : ( الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ) .

وكذلك قوله : ( ذِي الطَّوْلِ ) ، لأن لفظ ( ذي ) عبارة عن ذاته - سبحانه - فصح جيمع ما أصَّلْناه ، والحمد لله .

وفي هذه الآية تصديق لقوله - عليه الصلاة والسلام -

" إنَّ الله - تعالى - كتب كتاباً هو عنده فوق عرشه ، فيه : إن رحمتي غلبت غضبي " .

وذلك أن في أولها : ( تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ) ، وعلمه محيط بما

فوق العرش وما دونه .

ثم قال : ( غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ ) ، فهاتان صفتان من صفة الرحمة .

ثم قال : ( شَدِيدِ الْعِقَابِ ) فهذه صفة واحدة ، وقد سبقتهما صفتان من

صفات الرحمة ، واثنتان تغلب واحدة ، وهما سابقتان لها في الذكر ، فصحت رواية من روى : " سبقت " ، ورواية من روى " غلبت غضبي " .

والله يجيرنا من غضبه ويتغمدنا برحمته وكرمه ، لا ربَّ غيره .

* * *

مسألة

قالت الخرنق بنت هفان :

هذا الاسم يقال فيه : " الخرنق " ، بالألف واللام ، والقياس سقوطها ، لأنه

اسم علم ، والعلم إذا نقل من الأجناس لم تدخله الألف واللام وفي حال العلمية ، كمرأة تسمى " مزنة " أو رجل يسمى " كعباً " ، أو " قرداً " ، أو " فيلاً " .