نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر ( ويليه للصنعاني 1 ثمرات النظر في علم الأثر 2 قصب الشكر نظم نخبة الفكر 3 إسبال المطر عل قصب الشكر ) — الصفحة ١٧٥

158 - ثَانِيُّهَا دَجّالٌ أو وَضَّاعُ . . . وَمِثْلهُ الْكَذَّابُ قَدْ أضَاعُوا

159 - وَالأسْهَلُ الأدْوَنُ فِيْها لَيِّنٌ . . . أو سَيِّئُ الْحِفْظِ لِمَن لاَ يُتْقِنُ

160 - أو فِيهْ أو فِيْمَا نَقَلُوا مَقَالُ . . . وَأرفَعُ التَّعْدِيْلِ فِيْما قَالُوا

مرَاتِبُ التَّعدِيل

161 - كَأوْثَق النَّاسِ وْبَعدَهَا مَا . . . كَرَّرَه لَفظاً أوِ الْتِزَامَا

162 - هَذَا وأدْنَاهَا الَّذِي قَدَ أشْعَرَا . . . بِالقُربِ مِن تَجْرِيْحِهم فِيْما تَرَى

163 - كَقَوْلِهم شَيْخٌ وكلُّ عَارِفٍ . . . يَقْبَلُ مَن زَكَّاه ذُو الْمَعَارِفِ

أحكام تتعلق بالجرح والتعديل

164 - وَلَو مِنَ الْوَاحِدِ فِي الأْصَحِّ . . . والَحُكْمُ إنْ يَخْتَلِفَا لِلْجَرْح

165 - فَإنَّه مُقَدّمٌ إذَا صدَر . . . مُبَيِّناً مِنْ عَارِفٍ وَافِي النَّظَرَ

166 - فَإنْ خَلاَ الرَّاوِي عَنْ التَّعْدِيْلِ . . . فَالْجَرْحُ مَقْبولٌ بِلاَ تَفْصِيْل

معرفة الأسماء والكُنى والأنساب والألقاب والموالي

167 - هَذا عَلَى المُختَارِ ثُم ههُنَا . . . مُهِمَّةٌ فَليَسْمَعَهَا مُتْقِنا

168 - مَعْرِفَةُ الأْسْمَاء وَأسْماءِ الْكُنَى . . . وَمَنْ سُمِّيْ بِهِ الذّي اكْتَنَى

169 - ومَنْ كُنَاه اختَلَفَتْ وَمَن غَدَتْ . . . كِثيْرة كُناه إذْ تَعَدَّدَتْ

170 - أو وافَقْت كُنيتَهُ اسْمَ الأبِ . . . أوَ عَكْسهُ أمثالُهُ فِي الكُتُبِ

( 1 ) صورة ما بين الحاصرتين في مطبوعة المنظومة هي [ فَلتَسْمَعَنْهَا ] والمثبت من أصل المخطوط