مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور — الجزء ١، الصفحة ٤٣٣

الآيتين ( لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ( 128 ) فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ( 129 ) .

فاستعرضت المهاجرين فلم أجدها عند أحد منهم ، ثم استعرضت

الأنصار أسألهم ( عنها ) فلم أجدها عند أحد منهم ، حتى وجدتها مع رجل

آخر - أيضاً - يدعى خزيمة ، فأثبتها في آخر براءة ، ولو تمت ثلاث آيات

لجعلتها سورة على حدة .

ثم عرضته عريضة أخرى ، فلم أجد فيه شيئاً ، ثم أرسل عثمان إلى

حفصة رضي الله عنها يسألها أن تعطيه الصحيفة ، وحلف لها ليردنها إليها .

فأعطته إياها فعرض المصحف عليها ، فلم يختلفا في شيء ، فردها إليها

وطابت نفسه ، وأمر الناس أن يكتبوا مصاحف ، فلما ماتت حفصة رضي الله

عنها ، أرسل إلى عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما في الصحيفة بعزمة .

فأعطاهم إياها ، فغسلت غسلاً .