مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور — الجزء ١، الصفحة ٣٨٢

وإن ادعى أنَّ الإنجيل جمعها ، وسلم ذلك ، لم يقدر أحد أن يقول : إنه

فصلها تفصيلاً يكفي أهل ذلك الدين جميعَ ما ينوبهم من غير احتياج إلى

شيء آخر بخلاف القرآن ، فإنه كاف ، والله الهادي .

ولأجل أن الكتب الُأوَل لم تكن كافية لمن أنزلت عليهم في كل أمر

ينوبهم كانت تبعث فيهم الأنبياء لتسوسهم وتُعرفَهُم كل ما يجب عليهم .

وإنما نحن فكتابنا كافٍ ، ونزول عيسى عليه السلام إلينا في آخر

الزمان ، إنما هو لفتنة الدجال ويأجوج ومأجوج ، ومثل ذلك مما لا تحتمله

القوى .

وقد طعن الحافظ أبو عمر بن عبد البر في هذا الحديث ، وعلى

تقدير صحته يزول عنه - بما قَررتُه - الإشكال ، بأن في التوراة الحلال

والحرام ، وفي الإنجيل الأمر والنهى ، وفي كل منهما المحكم والمتشابه .

وفي الإنجيل والزبور الأمثال ، فهي مفرقة في الكتب السالفة غير مجموعة في واحد منها . والله أعلم .

إنزاله على سبعة أحرف

وروى الِإمام أحمد والطبراني في الكبير ، وأبو بكر بن أبي شيبة في