مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور — الجزء ١، الصفحة ٢٩٠

ونكير ، خرج القرآن ، حتى صار بينه وبينهما ، فيقولان له : إليك فإنا نريد أن نسأله ، فيقول : والله ما أنا بمفارقه .

قال أبو عبد الرحمن : وكان في كتاب معاوية بن حماد : " حتى أدخله

الجنة " ، هذا الحرف : فإن كنتما أمرتما فيه بشيء فشأنكما ، ثم ينظر إليه

فيقول : هل تعرفني ؟ . فيقول : لا ، فيقول : أنا القرآن الذي كنت أسْهِرُ

ليلَك ، وأظمىء نهارك ، وأمنعك شهوتك ، وسمعك وبصرك ، فتجدني من

الأخلَاء خليلَ صدق ، ومن الِإخوان أخَ صدق ، فأبشر ، فما عليك بعد مسألة منكر ونكير ( من ) همٍّ ولا حزن ، ثم يخرجان عنه ، فيصعد القرآن إلى

ربه ، فيسأل له فراشاً ودثاراً .

قال : فيؤمر له بفراش ودثار ، وقنديل من الجنة ، وياسمين من ياسمين

الجنة فيحمله إليه ملك من مقربي السماء الدنيا .

قال : فيسبقهم إليه القرآن فيقول : هل استوحشت بعدي ، فإني لم أزل بربي

الذي خرجت منه ، حتى أمر لك بفراش ودِثَار ، ونور من نور الجنة ، فيدخل

عليه الملائكة فيحملونه ، ويفرشونه ذلك الفراش ، ويضعون الدثار تحت قلبه ، والياسمين عند صدره ، ثم يحملونه حتى يضعوه على شقه الأيمن ، ثم

يصعدون عنه ، فيستلقي عليه ، فلا يزال ينظر إلى الملائكة حتى يلحقوا

بالسماء ، ثم يرفع القرآن في ناحية القبر ، فيوسع عليه ما شاء الله أن يوسَّع

من ذلك .

قال أبو عبد الرحمن : وكان في كتاب معاوية بن حماد : فيوسَّع مسيرة

أربعمائة عام ، ثم يحمل الياسمين من عند صدره ، فيجعله عند أنفه ، فيشمه

غضاً ، إلى يوم يُنفخ في الصور ، ثم يأتي أهله في كل يوم مرة ، أو مرتين .

فيأتيه بخبرهم ، فيدعو لهم بالخير والإِقبال ، فإن تعلم أحد من ولده القرآن ،