مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور — الجزء ١، الصفحة ١٧٧

عند من له أدق مزاولة لذلك : أن طس ، أوفق عند الساجعين لمبين ، من يس

للحكيم . فلو كان السجع مقصوداً ، لما وقع الِإجماع من العادِّين على أن

" طس " ليست بآية ، وعد بعضهم " يس " آية .

ولما وقعت فاصلة واحدة بين فواصل كثيرة ، مخالفة لها في الوزن والروي .

فلا ينبغي الاغترار بما يوجد في بعض كتب الأماثل من

المتأخرين ، كالبيضاوي والتفتازاني ، من تخريج بعض الفواصل على

السجع ، لأنه خولف فيها النظم الذي ورد في سورة أخرى ، مثل :

" هارون وموسى " .

أو عَدَل عن عبارة إلى عبارة أخرى ، لمثل ذلك ، نحو قوله تعالى في

سورة يس : ( فما استطاعوا مُضياً ولا يَرجِعون ) .

قال البيضاوي : إن الأصل كان : ولا رجوعا ، فغير لموافقة الفواصل .