مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور — الجزء ١، الصفحة ١٥٢

وختم بعد صفة العلم بصفة القدرة ، فقال : ( إن الله على كل شيء

قدير ) . فختم بما به بدأ ، حيث قال بعد أمثال المنافقين : ( إن الله على

كل شيء قدير ) .

ثم أخبر بأن خلص عباده آمنوا بما دعا إليه عموم الناس عند الآية

الأولى من قوله : ( يا أيها الناس اعبدوا ربكم ) ، وما تبع ذلك فقال :

( آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون ) إلى آخرها .

فكان آخرها نتيجة أولها .

ولأجل اختلاف مقاصد السور ، تتغير نظوم القصص وألفاظها ، بحسب

الأسلوب المفيد للدلالة على ذلك المقصد .

مثال : مقصود سورة آل عمران : التوحيد .

ومقصود سورة مريم عليها السلام : شمول الرحمة .

فبدئت آل عمران بالتوحيد ، وختمت بما بني عليه من الصبر ، وما معه

مما أعظمه التقوى ، وكرر ذكر الاسم الأعظم الدال على الذات ، الجامع

لجميع الصفات ، فيها تكريراً لم يكرر في مريم

" فقال في قصة زكريا عليه السلام : ( كذلكَ الله يفعل ما يشاء ) .

وقال في مريم : ( كذلكَ قال ربُّكَ هو علي هين ، وقد خلقتُك من

قبلُ ولم تَكُ شيئاً ) .