مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور — الجزء ١، الصفحة ١٣٩

" سراج المريدين " : ارتباط آي القرآن العظيم ، بعضها ببعض ، حتى تكون

كالكلمة الواحدة ، منسقة المعاني منتظمة المباني ، علم عظيم ، لم يتعرض له إلا

عالم واحد ، عمل فيه سورة البقرة ، ثم فتح الله عز وجل لنا فيه ، فلما لم نجد

له حَمَلة ، ورأينا الخلق بأوصاف البطلة ، ختمنا عليه ، وجعلناه بيننا وبين

الله ، رددناه إليه .

ومما يصلح إيراده في هذا المضمار ، مما يلي من الأشعار ، ما قلته في سنة

خمسين وثمانمائة ، وكنت مرابطاً في ثغر دمياط ، فتأملت يوماً أحوالي وأحوال

الحسدة ، فوجدتها في غاية البعد عن مواقع حسدهم ، فإن طلبي غير ما

يطلبونه ، فلم نتزاحم على مقصد من المقاصد ، فأنشدت تعجبي من أمرهم .

فقلت من الطويل الثالث ، والقافية متواتر مصمت ، مطلق ، مرادف :

ألا رب شخص قد غدا لي حاسدا . . . يرجّى مماتي وهو مثلي فان

ويا ليت شعري إن أمت ما يناله . . . وماذا عليه لو أطيل زماني

عدوى قاصٍ عنه ظلمي آمن . . . من الجور ، داني النفع حيث رجاني

وهل لي تراث غير قوس أعدها . . . لحرب ذوي كفر ، وغير يماني

وما يبتغي الحساد مني وإنني . . . لفي شغل عنهم بأعظم شاني

أنكب نفسي عن مخوّف يومها . . . لعلي أن أحظى بنيل أماني

نعم إنني عما قريب لميت . . . ومن ذا الذي يبقى على الحدثان