مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور — الجزء ١، الصفحة ١٢٠

والأمثال ، وإنه لأرفع قدراً من أن يفتقر إلى تعريف ، أو أن يتوقف ظهور

مزيته على تكفُف إطراء وتوصيف ، فلا زال عَلَمُ مصنفه مرفوعاً أبداً ، وثناء

فضله منصوباً بخفض العدا .

بتاريخ سابع عشر شهر رمضان ، سنة ثمان وستين وثمانمائة .

تقريظ محيي الدين الكافيجي

وكتب الإمام العلامة ، محيي الدين ، محمد بن سليمان الكافيجي

الحنفي ، شد الله به أزر الدين ، ثم كان كالأمن في فتنة ابن الفارض :

الحمد لله الذي جعل العلماء ، ورثة الأنبياء ، وبعث رسوله أفضل

الرسل والأصفياء ، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه النجباء الأتقياء .

وبعد :

فأقول : هذه مقالة منوطة بأمور مقصودة ههنا .

الأمر الأول : أن تأليف الكتب مشروع ، لقول الله تعالى : ( والباقيات

الصالحات خير عند ربك ثواباً وخير أملاً ) .

ولقول النبي - صلى الله عليه وسلم - : " ما رآه المؤمنون حسناً ، فهو عند الله حسن " .

ولدلائل أخرى محررة في موضعها .