مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور — الجزء ١، الصفحة ١١١

في جامع الأزهر جهاراً ، مع أن إجماع أهل النقل مُعْتَقَد على أنها مكذوبة

على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ولا يجد قارئها من يزجره ، ولا ينهاه ولا يأمره ، وصوبوا إلى

كتابي الطعن بمجرد الظن ، بل الوهم ، من غير تحرير ولا فهم ، وما ذاك إلا

داء عضال ، سكن قلوبهم ، فصارت كالحجارة قسوة والجبال .

وأما كتب أصول الدين ، وكتب الملل والنحل ، فملآنة من نقل

المذاهب الباطلة والَأقوال الزائفة المائلة .

وكان مما قال بعضهم : إن هذا الكتاب لا يحل إبقاؤه بين الناس ، لأنه

قسمان :

أحدهما : نقل الكتب القديمة ، وهي قد بدلت ، فلا يحل نقلها .

والثاني : كلام من عنده ، لا سلف له فيه ، فهو كلام في القرآن