مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور — الجزء ١، الصفحة ١٠٤

- رحمه الله - قال : كل أحد يؤخذ من كلامه ويترك ، إلا صاحب هذا القبر .

يعني : النبي - صلى الله عليه وسلم - .

وقال الِإمام الشافعي - رحمه الله تعالى - صنَفتُ هذه الكتب ، وما آلوت

فيها جُهداً ، وإني لأعلم أن فيها الخطأ ، لأن الله يقول : " ولو كان من عند

غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً " .

فكلام هذين الإمامين يدل على أن وجود الخطأ للمُصَنف ، لا يوجب

ترك تصنيفه ، ولا الغض عنه ، لا سيما إن كان مشهوراً بالدين ، غير مغموص عليه ولا مرتاب فيه .

اللهم إلا أن يكون الأمر الذي ( فيه ) أخْذٌ عليه أمراً محققاً لا جواب

عنه ويعرف به ولا يرجع عنه ، ولا يحتج له بشيء يقبل ، وقل أن يرى

مصنِّف إلا وهو يقول :

وإن تجد عيباً فسدا لخللا . . . فجل من لا عيب فيه وعلا

أو معنى ذلك .

وبعضهم يأذن في إصلاح الخطأ من كتابه للعالم المتحري ، بعد التوقف

والتثبت .

وأنا لم أدَّع العصمة فيما قلت ، وما تركت أحداً ممن يلم بي ، إلا قلت

له : المراد : الوقوف على الحق من معاني كتاب الله تعالى ، والمساعدة على ما

ينفع أهل الإسلام ، فمن وجد لي خطأ ، فليخبرني به لأصلحه .

ووالله الذي جلَّت قدرته ، وتعالت عظمته ، لو أن لي سعة تقوم بما