مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور — الجزء ١، الصفحة ١٠٢

عن عذب ينابيعها ولا ورد ، كان قلبي فيه مددا طوالاً أسير الواردات ، وسمير الخفايا الشاردات ، بينت فيه سرائر آيات ، ما بيّن أحد ظاهر تفسيرها وأبديت أسرار سور ما كشف أحد خفي ضميرها ، وعليّ عند المحاققة البيان

وعند الامتحان يكرم المرء أو يهان :

إذا اشتبكت دموع في خدود تبين من بكى ممن تباكي

فليست - لعمرو الله - النائحة الثكلى . مثل النائحة المستأجرة .

أرد فيه على أهل كل باطل وعناد ، بما في كتبهم ولهم فيه اعتقاد ، مع بيان ما فيه من غث أو سمين ، أو مزلزل أو مكين ، ركبت إلى بيدائه وفسيح أرجائه وفنائه مطايا ليال حالفت فيها السهاد ، وخالفت وطئ المهاد ، وشهي الاضطجاع

والرقاد ، أدرس مسائل العلوم ، وأسرد وسائل الفنون والرسوم ، وأمنع جلائل الهموم ، وأمعن النظر في دقائق الفهوم ، وأبعد أماني الغرور وأعبد الرب الغفور ، وأنفي وساوس الصدور ، وأتقي دسائس اللذاذة والسرور .

أترقى مما عندي إلى غيره ، وأتقوى أشكاله ، فأزيل إشكاله ، وأسيّره

بسيره . .

ولم يزل ذلك دأبي واختياري لذلك ، ودأب الله لي باضطراري إلى

طريقة السالك ، حتى انجاب عن قلبي ديجور الشكوك ، وامتلأ من نور

المعارف والسلوك ، ففاضت علي جواهر المعاني ، وأقبلت إليّ باختصاصها وجوه التهاني ، فقذفت إلى صدري أمواج الأسرار صافية عن زبد ، وعطفت إلى فكري أمواج الأنوار ، خالية عن نكد رأى أهل العصر ، أنه أمر يفوت

غالب القوى ، ويقف دون عليائه ألباب العقلاء ، فإني مهدت لكل جملة مهاداً

يدل على الحال الذي اقتضى حلولها بمحلها ، وأوجب ترتبها على ما قبلها من شكلها ، وما أوجب تأكيدها ، أو أعراها وتقييدها ، ونحو ذلك من أفانين