معاني القرآن وإعرابه — الجزء ١، الصفحة ٧٥

( 5 )

وما أشبه هذا مما ذكر الله عزَّ وجلَّ .

وكذلك ( لك ) في الكلام في الابتداء والخبر ، وفي قولك كان زيد هو

العالم ذكرُ هو ، وأنت ، وأنا . ونحن ، دخلت إعْلاماً بأن الخبر مضمون وأن

الكلام لمْ يتم ، وموضع دخولها إذا كان الخبر معرفة أو ما أشبه المعرفة .

وأن " هو " بمنزلة " ما " اللغْوِ في قوله عزَّ وجلَّ :

( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ) فإنما دخول كا مؤَكدة .

* * *

وقوله عزَّ وجلَّ : ( المفْلحون ) .

يقال لكل من أصاب خيراً مفْلح -

وقال عَزَّ وجَل : ( قَدْ أفلح المؤمنون ) - وقال ، : ( قدْ أفْلح مَن زكَاها ) . والفلاح البقاء

قل لبيد بن ربيعة :