معاني القرآن وإعرابه — الجزء ١، الصفحة ٤٩٤

( 183 )

( 183 )

قالوا نرى أنَّ إله محمد يستَقْرض مِنا فنحن إذن أغنياء . وهو فقير ، وقالوا هذا تَلْبيساً على ضَعَفَتهمْ ، وهم يعلمون أن الله عزَّ وجلَّ : لا يستقرض من عَوَزٍ ، ولكنه يبْلو الأخيار فهم يعلمون أن اللَّه سمَّى

الإعطاءَ والصَّدَقة قَرضاً ، يؤَكد به - أن أضعافه ترجع إلى أهله ، وهو عزَّ وجل يقْبض ويبسُط أىِ يوسع ويُقَتر .

فأعلم اللَّه عزَّ وجلَّ أنه قد سمِع مقالتهم ، وأعلم أن ذَلك مُثْبت عليهم .

وأنهم إليه يرْجعونَ فيجازيهِمْ على ذلك وأنه خبير بعملهم .

* * *

وقوله عزَّ وجلَّ : ( سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ ) .

ومعنى ( عَذَابَ الْحَرِيقِ ) أي عذابٌ مُحْرِق - بالنار ، لأن العذاب يكون بِغَيْر

النار .

فأعلم أن مجازاة هؤُلاء هذا العذاب .

وقوله ( ذوقوا ) هذه كلمة تقال للشيء يوئس من العَفْو يقال ذق ما أنت فيه

أي لَسْت بمتَخَلِّص منه .

* * *

وقوله جل ذكره : ( الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ قُلْ قَدْ جَاءَكُمْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِي بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ( 183 )

هذا من نعت ( العبيد ) الذين قالوا ( حَتَّى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ )

أي عهد إلينا ألا نؤمن لرسول حتى تكون آيتُه هذه الآية .

فأَعلم اللَّه - عزَّ وجلَّ - أنَّ أسلافهم قَد أتتهم الرسل بالبينات وبالذي طلبوا . فقتلوهم . فقال : ( فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ ) .