معاني القرآن وإعرابه — الجزء ١، الصفحة ٤٨٦

( 163 )

( 162 )

( 163 )

قوله جلَّ وعزَّ : . ( أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللَّهِ كَمَنْ بَاءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ( 162 )

يقرأ رضوان بكسر الراءِ ، ورضوان بضم الراءِ ، وقد رويتا جميعاً عن

عاصم .

( كَمَنْ بَاءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ ) .

يروى أن النبي - صلى الله عليه وسلم - حين أرمر المسلمين في أحد باتباعه ، اتبعه المؤمنون وتخلف عنه جماعة من المنافقين ، فأعلم الله جلَّ وعزَّ : - أن من اتبع النبي - صلى الله عليه وسلم -

فقد اتبع رضوان اللَّه ، ومن تخلف عنه فقد باءَ بسخط من الله .

ومعنى باءَ لذنبه : احتمله ، وصار المذنب مأوى الذنب ، ولذلك بوأت فلاناً منزلًا أي جعلته ذا منزل .

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ : ( هُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ ( 163 )

أي المؤمنون ذوو درجة رفيعة ، - والكافرون ذوو درجة عند اللَّه وضيعة

ومعنى ( هُمْ دَرَجَاتٌ ) : هم ذوو درجات ، لأن الإنسان غير الدرجة

كما تقول : الناس طبقات أي ذوو طبقات ؛

وأنشد سيبويه . -

أنْصب للمنية تعتريهم . . . رجال أم همُو درج السيول