معاني القرآن وإعرابه — الجزء ١، الصفحة ٤٦٩

( 137 )

( 134 )

( 135 )

( 137 )

الجنة مسيرةَ أربعين عاماً ، وليأتين عليه يومٌ يزدحمُ عليه الناس ؛ كما تزدحم

الإبل وردت خِمصاً . ظِماءً .

* * *

وقوله عزَّ وجلَّ : ( الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ( 134 )

أي أعدت للذين جرى ذكرهم وللذين يكظمون الغيظ ، ويروي عن

النبي - صلى الله عليه وسلم -

" ما من جرْعةٍ يتجرعها الإنسان أعظمُ أجراً من جرعةِ غيظٍ في اللَّه " .

يُقال كَظَمْتُ الغيظ أكظمهُ كظْماً إذا أمْسكْتُ على ما في نفسي منه .

ويقال كظم البعير على جرته إذا ردها في حلقه ، وكظم البعير والناقة كُظوماً إذَا لمْ يجتر .

قال الراعي :

فأفضْن بعد كُظُومهن بجرة . . . من ذي الأباطِح أذرَعين حقيلًا .

والْكِظَامة سير يشد بِهِ الوَتَر على سِيَة القوْس العربيةِ ، والكظمية .

والكظَائمُ حفائر تحفَر من بئْر إلى بِئر ليجري الماءُ من بعضها إلى بعض

وكاظمة موضع بالبادية .

* * *

وقوله عزَّ وجلَّ : ( وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ ( 135 )

( وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ ) .

الرفع محمول على المعنى ، والمعنى وأي أحدٍ يغْفِرُ الذنُوبَ ؛ ما يغفرها

إلا اللَّه .

( وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا ) ، الإصرار الإقامة على الشيءِ .

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ : ( قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ( 137 )