معاني القرآن وإعرابه — الجزء ١، الصفحة ٤٦٤

( 120 )

( 120 )

( وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَا بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ قَالُوا أَتُحَدِّثُونَهُمْ بِمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ) .

ويقال عَضَضْتُ أعَضُّ ، ويقال رجل عِضٌِ إذا كان ملازم خصم ، أي

يُصِر على المخاصمة ، والفعل منه عَضَضْتُ . والعُضُّ علف الأمصار الذي .

تعلفه الإبل نحو النوى وألقت والكسب ، وإنما قيل له عض لأنه أكثر لبثاً في

المال وأبقى شحماً .

والأنامل واحدها أنمُلَة وهي أطراف الأصابع ولم يأت

على هذا المثال بغير هاء ما يعني غَيْرَ الواحد إلا قولهم قد بلغ أشدهُ .

أما الجمع فكثير فيه أو نحو أكعب وأفلس وأيمن وأشمل .

* * *

قوله عزَّ وجلَّ - : ( إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ ( 120 )

أي إِن تظفروا وَتُخْصِبُوا ساءَهم ذلك .

( وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا ) .

أي : إِن نالكم ضد ذلك فرحوا ، ( وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا ) .

ضمن اللَّه - جلَّ وعزَّ - للمؤمنيِن النصر إِن صبروا وأعلمهم أن عدوانهم

وكيدهم غير ضار لهم .

و ( لَا يَضُرُّكُمْ ) الأجود فيه الضم لالتقاءِ الساكنين

الأصل لا يضرركم ، ولكن كثيراً من القراءِ والعرب يدغم في موضع الجزم .

وأهل الحجاز يظهرون التضعيف

وهذه الآية جاءَت فيها اللغتان جميعاً -

فقوله تعالى : ( إِنْ تَمْسَسْكُمْ ) على لغة أهل الحجاز ، وقوله : ( لَا يَضُرُّكُمْ )