معاني القرآن وإعرابه — الجزء ١، الصفحة ٤٥٣

( 106 )

( 105 )

( 106 )

وليس الخلق كلهم علماءَ والعلم ينوب فيه بعض الناس عن بعض ، وكذلك

الجهاد .

وقوله جل وعلا : ( وَأولَئِكَ هُمُ المُفْلِحُونَ ) .

أي والذين ذكرناهم المفلحون ، والمفلح الفائز بما يغتبط به .

و ( هم ) جائز أن يكون ابتداءً و ( المفلحون ) خبر أولئك و ( هم ) فصل ، وهو الذي يسميه الكوفيون العماد .

* * *

وقوله جل ثناؤُه : ( وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ( 105 )

أي لا تكونوا كأهل الكتاب ، يعني به إليهود والنصارى وكتابهم جميعاً

التوراة ، وهم مختلفون ، كل فرقة منهم - وإن اتفقت في باب النصرانية أو

اليهودية - مختلفة أيضاً ، كالنصارى الذين هم نسطورية ويعقوبية وملكانية ، فأمر اللَّه بالاجتماع على كتابه ، وأعلم أن التفرق فيه يخرج أهله إلى مثل ما خرج إليه أهل الكتاب في كفرهم ، فأعلم الله أن لهم عذاباً عظيماً ، فقال : ( وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) .

ثم أخبر بوقت ذلك العذاب فقال :

( يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ ( 106 )

أي يثبت لهم العذاب ذلك اليوم ، وابيضاضها إشراقها وإسفارها ، قال

الله عزَّ وجلَّ : ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ ( 38 ) ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ ( 39 ) .

أسفرت واستبشرت لما تصير إِليه من ثواب الله ورحمته ، وتَسْوَدُ وُجُوهٌ اسودادها لما تصير إِليه من العذاب ، قال اللَّه : ( وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ ( 40 ) .