معاني القرآن وإعرابه — الجزء ١، الصفحة ٤٣٤

( 78 )

( 76 )

( 77 )

( 78 )

وصف اللَّه عزَّ وجلَّ : أكلَهُمُ السحْت وخيانتهم ، وقد قيل في التفسير :

إنهم عاملوا قوماً من المشركين فلما انتقلوا إلى الإسلام قالوا ليس علينا لكم

سبيل إنما عاملناكم وأنتم على دينكم ذلك . فأعلم اللَّه أنهم يكذبون ، قال

عزَّ وجلَّ : ( ويقُولُونَ على اللَّهِ الكَذِبَ وهُمْ يعْلَمُونَ ) .

أي وهم يعلمون أئهم يَكْذِبُونَ . فرد اللَّه قولهم فقال : ِ ( بَلَى ) : وهو

عندي - واللَّه - أعلم - وقف التمام ، ثم استأنف فقال عزَّ وجلَّ :

( مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ ( 76 )

أي فإن اللَّه يحبه ، ويجوز أن يكون استأنف

جملة الكلام بقوله بلى لأن قولهم : ليس علينا فيما نفعل جناح .

كقولهم نحن أهل تقوى في فعلنا هذا - فأعْلَمَ اللَّه أن أهل الوفاءِ بالعهد والتُّقَى يحبهم اللَّه ، وأنهم المتقون ، أي الذين يتقون الخيانة والكفر بالنبي - صلى الله عليه وسلم - .

* * *

وقوله عزَّ وجلَّ : ( إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ( 77 )

( أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ )

هذه الجملة خبر ( إِنَّ ) ، ومعنى الخَلاق النصيب الوافر من الخير .

ومعنى قوله : ( لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) :

في قوله : ( لا يكلمهم الله ) وجهان .

أحدهما أن يكون إسْماع الله أولياءَه كلامه بغير سفير ، خصوصية يخص اللَّه بها أولياءَه كما كلم موسى فكان ذلك خصوصية له دون البشر أجمعين ، وجائز أن يكون ( ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم ) تأويله الغضب عليهم ، والإعراض عنهم كما تقول : " فلان لا ينظر إلى فلان ولا يكلمه ، وتأويله أنه غضبان عليه ، وإن كلمه بكلام سوء لم ينقض ذلك .

ومعنى ( وَلَا يُزَكيهِمْ ) : لا يجعلهم طاهرين ولا يثني عليهم خيراً .

ومعنى ( عَذَابٌ أَلِيمٌ ) : أي موجع .

* * *

وقوله عزَّ وجلَّ : ( وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ( 78 )

هذه اللام في ( وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا ) تؤكد الكلام زيادة على توكيد ( إِنَّ ) لأن