معاني القرآن وإعرابه — الجزء ١، الصفحة ٤٣٣

( 75 )

الهاءَ ، وإنْمَا ، تحذف الياءُ لعلة تقلب الواو إليها ، فإذا حذفت الياءُ بقيت

الكسرة فأما في الوقف فلا يجوز ألبتَّة .

وقد أكثر الناس في تفسير القنطار ، وقد حكينا ما قال الناس فيه .

ولم يتفقوا على تحديد في مقدار وزنه إلا أنهم قد اتفقوا في أنه الكثير من

المال .

* * *

وقوله عزَّ وجلَّ : ( إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا ) :

أكثر القراءَة ( دُمْتَ ) بضم الدال ، وقد قرتتْ ( دِمْت ) فأما دُمْت فمن قولك .

دُمْت أدُوم إدْا بقيت على الشيءِ مثل قمتُ أقوم ، وأما دِمْتُ - بالكسر - فعلى قولهم دِمْتَ تَدَام ، مثل قولك : خِفْتَ تُخَافُ ، ويقال قد ديم بفلان وأديمَ به بمعنى دِيرَ به وأدِير به ، وهو الذي ، به دُوامْ كقولهم : به دُوَام كقولهم : به دوار . ويقال دام المال إذا سكن يدوم فهو دائم ومنه :

" نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يُبَال في الماءِ الدائِم "

أي الساكن ، ويقال قد دوَّم الطائر في الجو تدويماً ، وهو

يصلح أن يكون من وجهين ، من دورانه في طيرانه ويصلح أن يكون من قلة

حركة جناحه ، لأنه يرى كأنه ساكن الجناح .

ومعنى : ( قائماً ) أي إلا بدوامك قائماً على اقتضاء دينك .

* * *

وقوله عزَّ وجلَّ : ( ذلِكَ بِأنَّهمْ قَالُوا ) .

أي فعلهم ذلك ، بقولهم ( لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ )

أي ليس علينا طريق في أخذ مَالِهمْ