معاني القرآن وإعرابه — الجزء ١، الصفحة ٤١٨

( 54 )

( 53 )

( 54 )

فقل للحواريات يبكين غيرنا . . . ولا تبكنا إلا الكلاب النوابح

وقال أهل اللغة في المحور وهو العود الذي تدور عليه البكرة قولين .

قال بعضهم : إِنما قيل له محور للدوران لأنه يرجع إلى المكان الذي زال منه ، - وقيل إِنما قيل له محور لأنه بدورانه ينصقل حتى يصير أبيض ، ويقال دقيق

حُوَّارَى من هذا أي قد أخذ لبابه وكذلك عجين مُحَوَّرٌ للذي يمسح وجهه

بالماءِ حتى يصفو ، ويقال عين حوراءَ إِذا اشتد بياضها وخلص واشتد سوادها ، ولا يقال امرأة حوراءَ إِلا أن تكون مع حور عينها بيضاءَ ، وما روي ، في

الحديث : " نعوذ باللَّه من الحَوَرِ بعد الكوَرِ "

معناه نعوذ باللَّه من الرجوع والخروج عن الجماعة بعد الكوَرِ .

أي بعد أن كنا في الكور ، أي في الجماعة يقال كارَ الرجل عمامة إِذا لفَّها على رأسه ، وحار عمامَتَهُ إذا نقضها ، وقد قيل : " بعد الكون " ومعناه بعد أن كنا على استقامة ، إلا أن مع الكون محذوفاً في الكلام

دليلاً علبه .

* * *

رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ ( 53 )

وأما معنى قوله : ( فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ )

أي اكتبنا مع الذين شهدوا للأنبياءِ بالتصديق ، وحقيقة الشاهد أنه الذي

يبين تصحيح دعوى المدعي ، فالمعنى صدقنا باللَّه واعترفنا بصحة ما جاءَ به

النبي - صلى الله عليه وسلم - وثَبَتْنَا ، فاكتبنا مع من فعل فعلنا .

* * *

وقوله عزَّ وجلَّ : ( وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ ( 54 )