معاني القرآن وإعرابه — الجزء ١، الصفحة ٣٩٩

( 34 )

( 34 )

معنى اصطفاهم في اللغة : اختارهم أي جعلهم صفوة خلقه ، وهذا

تمثيل بما يُرى ، لأن العرب تمثل المعلوم بالشيءِ المرئي ، وإذا سمع

السامع ذلك المعلوم كان عنده بمنزلة ما يشاهده عِياناً ، فنحن نعين الشيء

الصافي أنه النقى من الكدر ، فكذلك صفوة اللَّه من خلقه ، وفيه ثلاث لغات : صَفْوة وصِفْوة وصُفوة وهم من لا دنس فيهم من جهة من الجهات في الدِّين

والخيريَّة . وقيل في معنى اصطفاهم قولان

قال قوم : اصطفى دينهم أي اختاره على سائر الأديان . لأن دين هؤُلاء

الجماعة الإسلام ، وقال اللَّه عزَّ وجلَّ : ( إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ) .

وقال قوم : اصطفى آدمَ بالرسالة إلَى الملاتكة وإلى ولده .

واصطفى نوحاً وإبراهيم وآله بالرِّسالة .

ألَا ترى قوله عزَّ وجلَّ : ( يَا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ ) .

فأمره اللَّه تعالى أن ينَبِئَ عنه ملائكته ، وآل عمران هم آلُ إبراهيم .

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ : ( ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 34 )

المعنى : اصطفى ذرية بعضها من بعض - فيكون نصب ( ذُرِّيَّةً ) على

البدل ، وجائزاً أن ينصب على الحال المعنى : واصطفاهم في حال كون

بعضهم من بعض . و ( ذُرِّيَّةً ) قال النحويون : هي فُعْلِيَّة من الذر ، لأن اللَّه ،