معاني القرآن وإعرابه — الجزء ١، الصفحة ٣٩٠

( 21 )

( 21 )

وقوله تبارك اسمه : ( وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ ) .

الذين أوتوا الكتاب " : إليهود والنصارى ، والأميون مشركو العرب لأنهم

إنما نسبُوا إلى ما عليه الأمة في الخلقة ، لأن الإنسان يخلق غير كاتب ، فهذا

معنى الأمِّيين ، وقال بعض النحويين معنى أأسلمتم الأمر ، معناه عندهم

اسلمو @ - وحقيقة هذا الكلام أنه لفظ استفهام معناه التوقيف والتهديد ، كما تقول للرجل بعد أن تأمره وتؤَكد عليه " أقْبِلْتَ . . وإلا فأنت أعلم " . فأنت إنما تسْأله متوعداً في مسألتك ، لعمري هذا دليل أنك تَأمره بأن يفعل .

ومعنى . : ( وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ ) .

أي ليس عليك هداهم - إنما عليك إقامةُ البُرهانِ لهمْ فإذا بَلغْتَ فقد

أدَّيْتَ ما عليك .

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ : ( وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ) أي بصير بما يقطع عذرهم فيما

دلهم به على وحدانيته وتثبيت رسله .

وقال في " إثر هذه الآية :

( إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ( 21 )

أي : أعلام اللَّه التي أتيْتَهُمْ بِهَا .

( وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ ) :

وقرئت ويُقَاتِلُون ، ومعنى ( وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ ) ههنا قيل فيه قولان :

، قيل رضاهم بقتل من سلف منهم النبيين نحو قتل يحيى عليه السلام .

وهذا يحتمل - واللَّه أعلم - وقيل ويقتلون النبيين لأنهم قاتلوا النبي - صلى الله عليه وسلم - وهموا بقتله قال اللَّه - جلَّ وعزَّ ، ( وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ ) .