معاني القرآن وإعرابه — الجزء ١، الصفحة ٣٨٧

( 19 )

أن الفعل من ذوات الياءِ والذي يفتح فلأن الياء قد انقلبت صورتها إلى الألف

وفي الألف حظها من الفتح . وكل مصيب .

ونصب ( بَغْياً ) بقوله : ( اختلفوا ) والمعنى اختلفوا بغياً ، أي للبغي ، لم

يختلفوا لأنهم رأوا البصيرة والبرهان .

قال الأخفش : المعنى " وما اختلف الذين أوتوا الكتاب بغياً بينهم إلا من

بعد ما جاءَهم العلم " ، والذي هو الأجود أن يكون بغياً منصوباً بما دل عليه

( وما اختلف ) فيكون المعنى اختلفوا بغياً بينهم .

( ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب ) أي سريع الحساب له .

والجزم هو الوجه في ( ومن يكفر ) وهي القراءَةُ ولو قرئت بالرفع لكان له وجه

من القياس ولكن الجزم أجود وأفصح في المعنى .

ومعنى ( سريع الحساب ) أي سريع المجازاة له كما قال :

( وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ ) وقالوا : جائز أن يكون ( سريع الحساب ) سريع التعريف للعامل عمله - لأنه جل ثناؤُه - عالم بجميع ما عملوا لا يحتاج إِلى إثبات شيءٍ وتذاكر شيء .

ونصب ( قائماً بالقسط ) حال مَؤكدة لأن الحال المَؤكدة تقع مع الأسماءِ