معاني القرآن وإعرابه — الجزء ١، الصفحة ٣٨٤

( 15 )

( 15 )

العلامة ، ويجوز - وهو حسن - أن يكون المسومة السائمة ، وأسِيمَت أرْعِيَتْ .

( وَالْأَنْعَامِ ) المواشي واحدها نَعَم ، أكثر استعمالها في الإبل ، ( والحرث ) الزرع ، وهذا كله محبَّب إلى الناس كما قال اللَّه - عزَّ وجلَّ ، ثم زهد الله في جميعه .

وتأويل التزهيد فيه ليس الامتناع من أنْ يَزْرع الناس ، ولا من أن يَكْسِبُوا

الشيءَ من جهة ، وإنما وجه التزهيد فيه الحث على الصدقة وسلوك سُبل البِرِّ التي أمرَ بِها في ترك الاستكثار من المال وغيره ، فهذا وجه التزهيد .

فقال جلَّ وعزَّ : ( ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ) أي ما يتمتع به فيها .

( وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ ) :

والمآب في اللغة المرجع ، يقال آب الرجل يؤُوب أوْبا وإياباً ومآباً .

وأعلم اللَّه - جلَّ وعزَّ - أن خيراً من جميع ما في الدنيا ما أعده لأوليائه

فقال :

( قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ( 15 )

الرفع في ( جَنَّاتٌ ) القراءَْة ، والخفض جائز على أنْ تكون ( جَنَّاتٌ ) بدلاً من

خير المعنى أؤنبئكم بجنات تجري من تحتها الأنهار ويكون ، ( للذين اتقوا عند

ربهم ) من تمام الكلام الأول .

ومعنى ( وأزواج مطهرة ) أي مطهرة من الأدناس ومطهرة مما يحتاج إليه نساءُ

أهل الدنيا من الحيض وغيره .

( وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ ) .

أكثر القراءَة كسر الراءِ .

وروى أبو بكر بن عياش عن عاصم