معاني القرآن وإعرابه — الجزء ١، الصفحة ٣٥١

( 269 )

( 269 )

يقال الفقْر والفَقَر جميعاً ، والمعنى أنه يحملكم على أن تؤَدوا في الصدقة

رديءِ المال يخوفكم الفقْرَ بإعطاءِ الجَيدِ - ومعنى ( يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ ) : يعدكم بالفقر ولكن الباءَ حذفت . وأفْضىَ الفعل فنصب كما قال الشاعر :

أَمَرْتُكَ الخير فافعلْ ما أُمِرْتَ به . . . فقد تَرَكْتُكَ ذا مال وذا نَشَبِ

ويقال وعدته أعده وَعْداً وعِدة ومَوْعِداً ومَوْعِدَةً وموْعُوداً وموعودة .

ومعنى : ( وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ ) .

أي بأن لا تَتَصَذقُوا فَتَتقاطَعوا .

ومعنى : ( وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا ) .

أي يَعِدُكُمْ أن يُجازيكم على صَدقَتكم بالمغْفرةِ ، ويَعِدُكم أن يُخْلِفَ

عَلَيْكُمْ .

ومعنى : ( وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ) .

( واسع ) يعطي من سعة ، و ( عَليمٌ ) يعلَم حيث يضع ذَلك ، ويعلم

الغيبَ والشَهادَةِ .

* * *

وقوله عزَّ وجلَّ : ( يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ( 269 )

معنى ( يُؤْتِي ) يعطي ، و ( الحكمة ) فيها قولان : قال بعضهم هي النبوة .

وُيرْوَى عن ابن مسعود أن الحكمة هي ، القرآنُ ، وكفى بالقرآن حِكْمةً ، لأن الأمَّةَ بهِ صارت علماءَ بعد جهل ، وهو وصلة إِلى كل علم يُقَرِّب منَ اللَّهِ

عزَّ وجلَّ : وذَريعة إِلى رحمته ؛ لذلك قال الله تعالى : ( وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ) .