معاني القرآن وإعرابه — الجزء ١، الصفحة ٣٥٠

( 268 )

( 268 )

وذلك أنها من رديءِ النخل ، فأمر ألا تخرص عليهم لئلا يعتلوا به في

الصدقة .

* * *

وقوله عزَّ وجلَّ : ( وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ ) .

أي لا تقصدوا إلى رديءِ المال ، والثمار فتتصدقوا به ، وأنتم ( تعلمون

أنكم ) لا تأخذونه إلا بالِإغماض فيه .

ومعنى : ( وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ ) .

يقول : أنتم لا تأخذونه إلا بوَكْس . فكيف تعطونه في الصدقة .

* * *

وقوله عزَّ وجلَّ : ( وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ) .

أي لم يأمركم بأن تتصدقوا من عَوَزٍ . ولكنه لاختبَاركم .

فهو حميد على ذلك وعلى جميع نعمه .

يقال قد غَنِيَ زيد يغنى غِنى - مقصور - إِذا استغنى ، وقد

وقد غَنِيَ القومُ إِذا نَزَلوا في مكان يقيهم ، والمكان الذي ينزلون فيه مَغْنى ، وقد غَنَّى فلان غِنَاء إِذا بالغ في التطريب في الإنشاد حتى يستغنى الشعر أن يزاد في نغمته ، وقد غنيت المرأة غُنْيَاناً .

قال قيس بن الخطيم :

أجَدَّ بعمرة غُنْيانُها . . . فتهجرَ أم شأننا شأنُها

غُنْيَانها : غِنَاها . والغواني : النساءُ ، قيل إنهن سمين غواني لأنهن غَنِين

بجمالهن . وقيل بأزواجهن .

وقوله جل وعلا : ( الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ( 268 )