معاني القرآن وإعرابه — الجزء ١، الصفحة ٣١٣

( 233 )

ومعنى ( وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ ) .

- أي على الزوج رزْق المرأة المطلقة إذا أرضعت الولد وعليه الْكِسْوة .

ومعنى بالمعروف ، أي بما يعرفون أنه العدل على قدر الإمكان .

ومعنى ( لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا ) .

أي لا تكلف إلا قدر إمكانها .

وقوله عزَّ وجلَّ : ( لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا ) .

قرئت على ضربين لا تضارُّ والدة برفع الراءِ على معنى : لا تكلف

نفْس ، على الخبر الذي فيه معنى الأمر ، ومن قرأ : ( لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ ) بفتح

الراءِ ، فالموضع موضع جزم على النهي .

الأصل : لا تُضَاررْ ، فأدغمت الراءُ الأولى في الثانية وفتحت الثانية لالتقاءِ السَّاكنين ، وهذا الاختيار في التضعيف إِذا كان قبله فتح أو ألف الاختيار عضَّ يا رجل ، وضَارَّ زيداً يا رجل ، ويجوز

لَا تُضَار والدة بالكسر ، ولا أعلم أحداً قرأ بها ، فلا تقرأنَّ بها ، وإِنما جاز

الكسر لالتقاءِ السَّاكنين لأنه الأصل في تحْريك أحد السَّاكنين .

ومعنى ( لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا ) : لا تترك إِرضاع ولدها غيظاً على أبيه فَتضرَّ بهِ لأن الوالدة ، أشفق على ولدها من الأجنبية .

( وَلَا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ ) .

أي لا يأخذْه من أمه للإضرار بها فيضُر بولَدِهِ .

( وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ ) أي عليه ترك الإِضرار .

* * *

وقوله عزَّ وجلَّ : ( فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ ) .

أي فِطاماً وتراضياً بذلك بعد أن تشاورا وعلماً أن ذلك غير مدخل على

الولد ضرراً .