معاني القرآن وإعرابه — الجزء ١، الصفحة ٢٩٠

( 218 )

( 218 )

ورفع ( وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ ) على الابتداءِ ، وخبر هذه الأشياءُ

( أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ )

والمعنى وصد عن سبيل اللَّه ، وكفر به ، وإخراج أهلَ المسجد الحرام منه

أكبر عند اللَّه أي أعظم إِثْماً .

( وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ) .

أي والكفر أكبر من القتل ، المعنى وهذه الأشياءُ كفر ، والكفر أكبر من

القتل .

* * *

وقوله عزَّ وجلَّ : ( وَمَنْ يَرتَدِدْ مِنكُمْ عنْ دِينه فيمُتْ وهوكَافِرٌ ) .

يرتدد جزم بالشرط ، والتضعيف يظهر مع الجزم ، لسكون الحرف الثاني -

وهو أكثر في اللغة - وقرئَ : ( يَا أيَهَا الذين امنوا من يَرتَدَّ ) بالإدغام والفتح

وهي قراءَة الناسِ إِلا أهلَ المدينة فإِن في مصحفهم مَن يرتدد وكلاهما صواب ، والذي في سورة البقرة لا يجوز فيه إلا من يرتَدِدْ لإطباق أهل الأمصار على

إِظهار التضعيف وكذلك هو في مَصَاحفهم ، والقراءَة سنَة لا تُخَالف ، إِذا كان في كل المصحف الحرف على صورة لم تجز القراءَة بغيره .

ويجوز أن تقولَ من يرتدَّ منكم فتكسر لالتقاءِ السَّاكنين إِلا أن الفتح أجود

لانفتاحَ التاءِ ، وإِطباق القراءِ عليه .

* * *

وقوله عزَّ وجلَّ : ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 218 )

( الذين ) نصب بأنَّ ، و ( أُولَئِكَ ) رفع بالابتداءِ ، و ( يرجُونَ ) خَبَرُ ( أُولَئِكَ )

و ( أُولَئِكَ يَرْجُونَ ) خبرُ ( إِنَّ الذين ) - وإِنما قيل في المؤمنين المجاهدين ههنا أنهم إِنما يرجون