معاني القرآن وإعرابه — الجزء ١، الصفحة ٢٦٣

( 191 )

( 190 )

( 191 )

لم يدخل من باب بيته ، وإنما سُمُّوا الحُمْسَ لأنهم تَحمَّسوا في دينهم أي تشددوا .

وقال أهل اللغة الحماسة الشدة في الغضب والشدة في القتال ، والحماسة على

الحقيقة الشدة في كل شيءٍ .

وقال العجاج :

وكمْ قطَعنا من قِفَافٍ حُمْس

أي شِدَاد - فأعلمهم اللَّه عزَّ وجلَّ أن تشددهم في هذا الإحرامْ ليس بِبر .

وأعلمهم أن البر التقي فقال : ( وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى ) .

المعنى ولكن البر برُّ من اتقى مخالفةَ أمر اللَّه عزَّ وجلَّ ، فقال :

( وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ) فأمرهم اللَّه بترك سنة الجاهلية في هذه

الحماسة .

* * *

وقوله عزَّ وجلَّ : ( وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ( 190 )

قالوا في تفسيره قاتلوا أهلَ مكة ، وقال قوم هذا أول فرض الجهاد ثم

نسخه ( وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً ) .

* * *

وقوله عزَّ وجلَّ : ( ولا تَعْتَدُوا ) .

أي لا تظلموا ، والاعتداء : مجاوزة الحق ، وقيل في تفسيره قولان : قيل لا

تعتدوا : لا تقاتلوا غير من أمرتم بقتاله - ، ولا تقتلوا غيرهم ، وقيل لا تعتدوا : أي لا تجاوزوا إِلى قتل النساءِ والأطفال .

* * *

وقوله عزَّ وجلَّ : ( وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ ( 191 )

أي حيث وجدتموهم ، يقال ثَقِفْتهُ أثقفه ثَقْفاً وَثَقَافَة ، ويقال : رجل ثَقِفٌ

لَقِفٌ .

ومعنى الآية : لا تَمْتنِعوا من قتلهم في الحرم وغيره .