معاني القرآن وإعرابه — الجزء ١، الصفحة ٢٤٧

( 177 )

وكيف تواصل من أصبحت . . . خلالته كأبي مرحب

المعنى كخلالة أبي مرحب - ومثله ( وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا ) .

المعنى وأسال أهل القرية .

* * *

وقوله عزَّ وجلَّ : ( والمُوفونَ بعَهْدِهِمْ إذَا عَاهَدُوا ) .

في رفعها قولان : الأجود أن يكون مرفوعاَ على المدح ، لأن النعت إذا

طال وكَثُرَ رُفِعَ بعضُه ونُصِب على المدح .

المعنى " هم الموفون بعهدهم وجائز أن يكون معطوفاً على من .

المعنى ولكن البر ، وذو البر المؤمنون والموفون بعهدهم .

* * *

وقوله عزَّ وجلَّ : ( وَالصَّابِرِينَ ) .

في نصبها وجهان : أجودهما المدح كما وصفنا في النعت إذا طال .

المعنى أعني الصابرين ، قال بعض النحويين ، إِنه معطوف على ذوي القربى .

كأنه قال : وآتي المالَ على حبه ذوي القربى والصابرين وهذا لا يصلح إلا أن

يكون - والموفون رفع على المدح للمُضْمَرِينَ ، لأن ما في الصلة لا يعطف

عليه بعد المعطوف على الموصول .

ومعنى " وحينَ البَأْسِ " أي شدة الحرب ، يقال قد بأس الرجل يَبْأسُ