معاني القرآن وإعرابه — الجزء ١، الصفحة ٢٢٧

( 151 )

( 151 )

باحتجاجه فيما قد وضح له ، كما تقول : ما لك على مِنْ حُجة إِلا الظلمَ ، أي إلا أن تظلمني ، المعنى ما لك عليَّ من حجة ألبتَّة ، ولكنك تظلمني ، وما لك على حجة إِلا ظلمي . وإِنما سُميّ ظلمة هنا حجة لأن المحتج به سماه

حجة - وحجَّتُه دَاحِضَةٌ عِنْدَ اللَّهْ ، -

قال اللَّه عزَّ وجلَّ : ( حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ ) .

سميت حجة إلا أنها حجة مُبْطلَة .

ْفليست بحجة موجبة حقاً .

وهذا بيانٌ شاف إِن شاءَ اللَّه .

وقوله عزَّ وجلَّ : ( وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ ) أي عرفتكم لئلا يكون عليكم

حجة ( وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ ) ، ( وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ) .

* * *

وقوله عزَّ ونجل : ( كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ( 151 )

( كَمَا ) تصلح أن تكون جواباً لما قبلها ، فيكون : ( لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ )

( كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ ) .

والأجود أن تكون ( كَمَا ) معلقة بقوله عزَّ وجلّ

( فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ) .

أي فاذكروني بالشكر والإِخلاص كما أرسلنا فيكُمْ .

فإن قال قائل فكيف يكون جواب " ( كَمَا أَرْسَلْنَا ) ( فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ) ، فالجواب ههنا إنما يصلح أن يكون جوابين لأن قوله ، ( فَاذْكُرُونِي ) أمر ، وقوله ( أَذْكُرْكُمْ ) جزاءُ اذكروني :

والمعنى إن تذكروني أَذْكُرْكُمْ . .