معاني القرآن وإعرابه — الجزء ١، الصفحة ٢١٧

( 140 )

( 140 )

لم يقرأ بحرف إلا وأقل . ما قرأ به اثنان من قراءِ المدينة ، ولَه وجْه في العربية

فلا ينبغي أن يرد ، ولكن " الفتح " في قوله ( فبم تبشرونَ ) أقوى في العربية .

ومعنى قوله : ( قلْ أتُحاجُّونَنَا فِي اللَّهِ ) أن الله عزَّ وجلَّ أمر المسلمين أن

يقولوا لليهود الذين ظاهروا من لا يوحد اللَّه عزَّ وجلَّ مِن النًصارى وعبدةِ

الأوْثَانِ ، فأمر الله أن يحتج عليهم بأنكم تزعمون أنكم موحدون ، ونحن نوحّد فلم ظَاهرْتُمْ مِن لا يوحِّدُ الله جلَّ وعزَّّ

( وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ ) .

ثم أعلموهم أنهم مخلصون ، وإخلاصهم إِيمانهم بأن الله عزَّ وجلّ

واحد ، وتصديقهم جميع رسله ، فاعلموا أنهم مخلصون ، دون من خالفهم .

* * *

وقوله عزَّ وجلَّ : ( أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطَ كَانُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى قُلْ أَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ( 140 )

كَأنَّهُمْ قَالُوا لَهُم : بأيِّ الحُجتَين تَتَعَلَّقُون في أمْرِنَا ؟

أبالتوحِيد فنحن موحدون ، أم باتباع دين الأنبياءِ فنحن متبعون .

* * *

وقوله عزَّ وجلَّ : ( قُلْ أَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ ) .

تأويله : أن النبي الذي أتانا ب ( الآيات ) المعجزات وأتاكم بها -

أعلمكم ، وأعلمنا أن الإِسلام دين هُؤلاءِ الأنبياءِ .

والأسباط هم " " الذين من ذرية الأنبياءِ ، والأسباط اثنا عشر سِبْطاً وهم ولد

يعقوب عليه السلام ، ومعنى السبط في اللغة : الجماعة الذين يرجعون إلى

أب واحد ، والسبط في اللغة الشجرة ، فالسبط ، الذين هم من شجرة واحدة .