معاني القرآن وإعرابه — الجزء ١، الصفحة ١٩٦

( 114 )

مساجد اللَّه ، و ( أَظْلَمُ ) رفع بخبر الابتداء ، وموضع أن نصب على البدل من

مساجد اللَّه ، المعنى : ومن أظلم ممن منع أن يذكر في مساجد اللَّه اسمه .

وقد قيل في شرح هذه الآية غير قول : جاءَ في التفسير أن هذا يعني به

الروم ، لأنهم كانوا دخلوا بيت المقدس وخربوه ، وقيل يعني به مشركو

مكة لأنهم سعوا في منع المسلمين من ذكر اللَّه في المسجد الحرام .

وقال بعض أهل اللغة غير هذا . زعم أنه يعني به جميع الكفار الذين تظاهروا

على الإسلام ، ومنعوا جملة المساجد ، لأن من قاتل المسلمين حتى منعهم

الصلاة فقد منع جميع المساجد وكل موضِع مُتَعَبَّدٍ فيه فهو مسجد ، ألا

ترى أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال :

" جعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً "

فالمعنى على هذا المذهب : ومن أظلم ممن خالف ملة الإسلام .

* * *

وقوله عزَّ وجلَّ : ( أُولَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ ) .

أعلم اللَّه في هذه الآية أن أمر المسلمين يظهر على جميع من خالفهم

حتى لا يمكن دخول مخالف إِلى مساجدهم إلا خائفاً ، وهذا كقوله عزَّ وجلَّ : ( لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ) .

قوله : ( لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) .

يرتفع ( خِزْيٌ ) من وجهتين : إِحدَاهما الابتداءُ ، والأخرى الفعل الذي