معاني القرآن وإعرابه — الجزء ١، الصفحة ١٨٠

( 98 )

( 98 )

لا يجوز في القرآن - أعني إثبات النون لأنه خلاف المصحف -

قال الشاعر :

شهِدْنَا فما تَلْقى لنا من كتيبةٍ . . . َ الدهرِ إلا جَبْرَئِيلُ أَمامَها

وهذا البيت على لفظ ما في الحديث وما عليه كثير من القراءِ .

وقد جاءَ في الشعر جبريل قال الشاعر :

وجبريلٌ رسولُ الله فينا . . . وروحُ القُدْسِ ليس له كِفَاءُ

و ( نما جرى ذكر هذا لأن إليهود قالوا للنبي ي : جبريل عدونا فلو أتاك

ميكائيل ، لَقَبِلْنَا منك ، فقال اللَّه عزَّ وجلًَّ : ( قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإنَهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ ( 97 ) .

ونصب ( مصدقاً ) على الحال .

* * *

وقوله عزَّ وجلَّ : ( مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكَافِرِينَ ( 98 )

ميكائيل فيه لغات ، ميكائيل وميكال . وقد قرئ . بهما جميعاً ، وميكَال -

بهمزة بغير ياءٍ . وهذه أسماء أعجمية دفعت إلى العرب فلفظت بها بألفاظ

مختلفة - أعني جبريل ، وميكائيل . وإسرائيل فيه لغات أيضاً : إسرايِيل

وإسرال ، وإسرايل . وإِبراهيم وإبراهَم ، وأبرَهْم وإبْرَاهام ، والقرآن إنما أتى

بإبراهيم فقط وعليه القراءة .

وأكثر ما أرويه من القراءَة في كتابنا هذا فهو عن أبي عبيد ممَّا رواه