معاني القرآن وإعرابه — الجزء ١، الصفحة ١٣٦

( 54 )

وأصلها ( أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ) وأكثر القراء ؛ والكلاَمِ " الْبَرِيَّة " بغير همز .

وقد قرأ قومٌ ( البَرِيئَةُ ) بالهمز ، والاختيار ما عليه الجمهور ، وروي عن أبي

عمرو بن العلاءِ أنه قرأ ( إلى بارِئْكمَ ) بإسكان الهمز ، وهذا رواه سيبويه

باختلاس الكسرة ، وأحسب أن الرواية الصحيحة ما روى سيبويه فإنه أضبط

لمَا رَوَى عن أبي عمرو ، والإعْراب أشبه بالرواية عن أبي عمرو لأن حذف

الكَسرة في مثل هَذا وحذف الضم إنما يأتي باضطرار مِنَ الشعر ، أنشد

سيبويه - وزعم إنَّه مما يجُوز في الشعر خاصة .

إذا اعْوجَجْنَ قلت صاحبْ قومِ

بإسكان الباءِ ، وأنشد أيضاً :

فاليوم أثمربْ غَيْرَمستحقب . . . إثماً من اللَّه ولا واغل

فالكلام الصحيح ان تقول " يا صاحبُ " أقبل ، أو يا صاحب أقبل

ولا وجْهَ للإسكان ، وكذلك " فاليوم أشَرب " ، يا هذا

وروى غير سيبويه هذه الأبيات على الاستقامة وما ينبغي أن يكون في الكلام والشعر ، رووا هذا البيت على ضربين :

رووا . فاليوم فَاشْرَبْ غير مستحقب .