مجموع رسائل الحافظ ابن رجب الحنبلي — الجزء ١، الصفحة ٣٥٤

12 - جزء من الكلام على حديث شداد بن أوس « إذا كنز الناس الذهب والفضة »

كان بعضهم يقول في سجوده :

متى ألقاك وأنت عني راض . . . وعذبتني بكثرة الإعراض

وأعتاض ولست عنه بالمعتاض . . . يا من بوصاله شفا أمراضي

هل أنت علي ساخط أم راضي

رضاه أكبر من الجنة ونعيمها ، فليس للعارفين هم سواه .

لعلك غضبان وقلبي غافل . . . سلام عَلَى الدرارين إِن كنت راضيًا

قوله - صلى الله عليه وسلم - : " وَأَسْأَلُكَ قَلْبًا سَلِيمًا ، وَلِسَانًا صَادِقًا " .

القلب واللسان هما عبارة عن الإنسان ، كما يقال : الإنسان بأصغَرَيه بقلبه ولسانه .

وخرج ابن سعد ( 1 ) بن رواية عروة بن الزبير مرسلاً أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما رأى أشج عبد القيس - وكان رجلاً دميمًا - فَقَالَ النبي - صلى الله عليه وسلم - : " إِنَّه لَا يَسْتَقِي فِي مسوك الرِّجَال ، وَإِنَّمَا يحْتَاج من الرجل إِلَى أصغريه لِسَانه وَقَلبه " .

وقال المتنبي :

لسان الفتى نصف ونصف فؤاده . . . فلم يبق إلا صورة اللحم والدم

فمن استقام قلبه ولسانه ، استقام شأنه كله .

فالقلب السليم : هو الَّذِي ليس فيه شيء من محبة ما يكرهه الله ، فدخل في ذلك سلامته من الشرك الجلي والخفي ، ومن الأهواء والبدع ، ومن الفسوق والمعاصي - كبائرها وصغائرها - الظاهرة والباطنة ، كالرياء والعجب ، والغل والغش ، والحقد والحسد وغير ذلك .

( 1 ) في " الطبقات " ( 5 / 557 ) من طريق عبد الحميد بن جعفر عن أبيه مرسلاً .