ما يجوز للشاعر في الضرورة — الصفحة ٣٢٣

( 109 ) حذف ( من )

فَضَلُّوا ومنه دَمْعُهُ غالِبٌ له . . . وآخرُ يُثْنِي عَبْرَةَ العَين بالمَهْلِ

يريد : ومنهم مَنْ دَمْعُهُ غالبٌ له ، فحذف مَنْ مع مِنْ ، لأن في الكلام دليلاً عليها .

وكذلك قول الآخر :

لو قُلْتَ ما في قَوْمها لم تِيثَمِ

يفضُلُها في حَسَبٍ ومِيسَمِ

أي مَنْ يَفْضُلُها ، فحذف أيضاً مع في علي ما ذكرنا .

وقد أجاز هذا أكثرهم في الكلام ، ولم يجعله اضطراراً ، فأجاز أن يقول الرجلُ : فِينا يقولُ

ذاك ، ومِنَّا لا يقولُه ، يريد : مَنْ يقولُ ذاك ، ومن لا يقوله ، ويدل على هذا قوله جلّ وعزّ : { وَمَا مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ } ، والمعنى : وما منَّا إلا مَنْ له مقام معلومٌ ، فحذف مَنْ لَمَّا كان سياق الكلام يدلّ على حذفها .