ما يجوز للشاعر في الضرورة — الصفحة ١٩٥

( 22 ) ترك صرف ما ينصرف

لَمُصْعَبُ حين جَدَّ الأم . . . رُ أكثرُها وأطْيَبُهَا

وزعم الأصمعي أن هذا لابن الرقيّات ، وقال : ليس بحجَّة ، لأن الحَضَرِية أفسدت عليه لغتَه وقال : إنما ينشده الفصحاء :

لأنْتُم حين جَدَّ الأم . . . رُ أكثرُها وأطْيَبُها

ومثله قول الآخر :

وإلى ابن أُمِّ أُنَاسَ أرْحَلُ ناقتِي . . . عَمْرٍوٍ فُتدْرِكُ حاجتي أو تُسْعِفُ

فلم يصرف أُنَاساً .

وقال قوم : الرواية :

وإلى ابن أُمِّ أُناسٍ ارْحَلُ ناقتِي . . . . . . . . . . . . . . . .