مطمح الأنفس ومسرح التأنس في ملح أهل الأندلس — الصفحة ٣٥٤

الأديب أبو القاسم المنيشي

يأتيه العمال ، لم يَفرع ربوة ظهور ، ولم يَقرع باب ملك مشهور ، ونكب عن المقطع الجزل إلى الغرض الفَسل ، وليس من شرط كتابي هذا ، إثبات بذاءه ولا أن يَقِف حِذاءَه ، وقد أثبتّ له ما هو عندي نافق ، ولغرضي موافق ، فمن ذلك قوله :

يا رَوْضَةً باتَتْ الأنْدَاءُ تَخْدمُهَا . . . أتى النَّسِيمُ وهذا أوَّلُ السَّحرِ

إن كان قَدُّكَ غُصْنَاً فالثَّراءُ بِهِ . . . مثل الكمائم قد زَرَّتْ على الزَّهَرِ

إرْبَأ ببُرْدَيك عن ورد وعن زَهرٍ . . . واغْنَ بقُرطَيْك عن شَمْسٍ وعن قَمَرٍ

يا قَاتلَ اللهُ لَحْظي كم شَقِيتُ بِهِ . . . من حيثُ كانَ نعيمُ النّاسِ بالنَّظَرِ

وله يصف زرزوراً :

أمِنْبَرٌ ذاكَ أمْ قَضِيبُ . . . يَفْرَعُهُ مِصْقَعٌ خطيبُ