مطمح الأنفس ومسرح التأنس في ملح أهل الأندلس — الصفحة ٣٠٥

الفقيه القاضي أبو الفضل جعفر بن محمد بن يوسف الأعلم

وعشيَّةٍ كالسَّيْفِ إلاّ حَدّهُ . . . بَسَطَ الرّبيعُ بِهَا لِنَعْلي خَدَّهُ

عاطيتُ كَاسَ الأُنْس فِيهَا واحِداً . . . ما ضرّه أنْ كان جَمْعَاً وَحْدَهُ

وتنزّه يوماً بحديقة من حدائق الحضرة ، قد اطّرد نَهرُها ، وتوقّد زَهرُها ، والريح يسقطه فيظم بلبّة الماء ، ويتبسّم به فتختاله كصفحة خُضْرة السّماء فقال :

انظر إلى الأزْهَارِ كيفَ تَطَلَّعت . . . بِسَمَاوةِ الرّوض المَجُودِ نُجُومَا

وتساقطت فكأنَّ مُسْتَرِقَاً دَنَا . . . للسَّمْع فانقضَّتْ عليه رُجُومَا

وإلى مسيل الماء قد رَقَمتْ به . . . صَنَعُ الرّياحِ من الحُبَابِ رُقُومَا

تَرْمي الرياحُ لها نَثِيراً زَهْرَهُ . . . فتمدُّه في شاطئيه رَقِيمَا

وله يصف قلم يراعة ، وبرع في صفته أعظم براعة :

ومُهَفْهَفٍ ذَلِقٍ صَليبِ المَكْسَرِ . . . سَبَبٌ لَنيلِ المَطْلبِ المُتَعَذِّر

مُتَألَّقٌ تُنْبِيكَ صُفْرَةُ لَونِهِ . . . بقديمِ صُحْبَتِهِ لآلِ الأصْفَرِ

ما ضَرَّهُ إنْ كانَ كَعْبُ يراعةٍ . . . وَبِحُكْمِهِ اطّرَدَتْ كعوبُ السَّمْهَري